Die Graslandregion im Südwesten Kameruns ist ein hügeliges und bergiges Gebiet, das im Süden von einem äquatorialen Wald und im Norden von einer Savanne bedeckt ist. Politisch ist das Gebiet in zahlreiche kleine unabhängige Königreiche und Häuptlinge aufgeteilt, deren Macht durch männliche und weibliche Gesellschaften ausgeglichen wird. Seit ihrer Kolonialisierung durch die Deutschen im Jahr 1884 hat diese gesamte Region, insbesondere die Gebiete Bamileke, Bamun und Tikar, aufgrund ihres künstlerischen Erbes die Aufmerksamkeit westlicher Gelehrter auf sich gezogen.
Das künstlerische Schaffen der im Grassland Kamerun lebenden Menschen ist eng mit königlichen und gesellschaftlichen Zeremonien verbunden. Grosse Figuren, Throne und Prestige-Utensilien werden vom König verwendet, um seine Macht zu behaupten. Masken werden hauptsächlich während Zeremonien getragen, die sich auf die Gesellschaften beziehen, die jedes Königreich strukturieren. Jedes autonome Königreich hat einen spezifischen künstlerischen Stil entwickelt.
Statuen, die Vorfahren darstellen, sind überall in den Gebieten von Bamun und Bamileke zu finden. Sie können lebensgross sein und in die Rückenlehne eines kunstvollen Throns integriert werden. Diese Figuren, die die Ehefrauen des Königs und seine Diener darstellen, werden normalerweise in einem geheimen Teil des Palastes aufbewahrt und bei einem Besuch eines ausländischen Würdenträgers oder bei wichtigen Zeremonien unter der Leitung des Königs ausgestellt.
PDF Buch "Staat, Sicherheit und Gewalt in Kamerun", von Maria Ketzmerick, Bielefeld University Press
Stamm der Bamileke
Die Bangoua besetzen das Dorf Bangoua, das aus neun unabhängigen Häuptlingen besteht, sie sind Teil der Gruppe der Bamilekes. Sie sprechen Bangoua (oder Yemba), eine Bamileke-Sprache, deren Sprecherzahl auf 300.000 geschätzt wird. Der Stamm der Bamileke ist eine ethnische Gruppe, die hauptsächlich in Kamerun ansässig ist. Sie leben hauptsächlich in der Region Grassland im westlichen Teil des Landes. Die Bamileke sind bekannt für ihre reiche kulturelle Tradition, ihre handwerklichen Fähigkeiten und ihren Unternehmergeist.
Die Bamileke-Gesellschaft ist hierarchisch strukturiert und besteht aus mehreren Königreichen, die jeweils von einem König oder Oberhaupt regiert werden. Diese Königreiche sind wiederum in verschiedene Clan- und Dorfgemeinschaften unterteilt. Traditionell sind die Bamileke landwirtschaftlich geprägt und betreiben den Anbau von Pflanzen wie Mais, Maniok, Bananen und Kaffee. Darüber hinaus sind sie für ihre handwerklichen Fähigkeiten bekannt, insbesondere in den Bereichen Holzschnitzerei, Töpferei und Weberei. Ihre kunstvoll verzierten Masken und Skulpturen sind international bekannt.
Die Bamileke haben auch einen starken Unternehmergeist und sind für ihre geschäftlichen Aktivitäten bekannt. Viele von ihnen sind erfolgreiche Geschäftsleute und Handwerker, die Handelsnetzwerke aufgebaut haben und in verschiedenen Branchen tätig sind. Die Kultur der Bamileke ist reich an Traditionen, Festivals und zeremoniellen Praktiken. Zu den wichtigen Ereignissen gehört das jährliche Fest Ngouon, bei dem die Gemeinschaft zusammenkommt, um ihre Ahnen zu ehren, traditionelle Tänze aufzuführen und Rituale durchzuführen.
In den letzten Jahrzehnten haben sich viele Bamileke auch ausserhalb Kameruns niedergelassen und sind in verschiedenen Ländern als Unternehmer, Händler und Fachkräfte aktiv. Ihre Präsenz und ihr Einfluss sind sowohl in Kamerun als auch in der Diaspora spürbar.
Buch L'idée de communauté chez les Bamiléké
Buch De la rébellion dans le Bamiléké (Cameroun)
Buch Les bamiléké au Cameroun: Ostracisme et sous-développement
Buch Histoire et Anthropologie des Bamilékés , Bangangtés, Bahouocs du Cameroun
Buch Le Génocide du Bamiléké: la guerre de la France en Afrique (1958-1971)
Buch Mon prénom africain, mon prénom bamiléké: Pour la revalorisation et la réintégration des anthroponym
Stamm der Bamun
Das Sultanat Bamun wird von einem einzigen, heiligen König namens Fon regiert, der in der Hauptstadt Fumban residiert. Er wird von drei Beamten und sieben Erbräten unterstützt, um die 80.000 Menschen zu regieren.
Buch Revue africaine d'études politiques et stratégiques: African cultures at the crossroads : an ethnographic analysis of the Bambui people of North West Cameroon
Buch Le roi Njoya, un génial inventeur
Stamm der Bangwa
Bangwa-Figuren zeigen eine verkrustete Patina und gefeilte Zähne, die typisch für die Mode dieses Königreichs sind.
Stamm der Bulu
Bulu, auch Boulou geschrieben, bewohnen die hügeligen, bewaldeten Gebiete Kameruns sowie Festlandguinea und Nordgabun. Sie sind eine Untergruppe des Volkes der Fang. Die Bulu bauen Maniok und Mais an. Aufgrund der Gegend, in der die Bulu leben, stammt ein wesentlicher Teil ihres Einkommens aus der Kakaoproduktion. Von diesem Gewinn haben die Bulu lange Zeit am wirtschaftlichen, politischen und intellektuellen Wachstum Kameruns teilgenommen. In den späten Kolonialjahren gründeten die Bulu eine formelle Stammesunion, in der alle Clans vertreten waren und deren Bemühungen um soziale Wohlfahrt koordiniert wurden. Amerikanische protestantische Missionare hatten einen grossen Einfluss, und Bulu-Skulpturen und andere Künste wurden von religiösen Zwecken auf einen blühenden Touristenmarkt umgeleitet.
Stamm der Mambila
Die 25.000 Mambila produzierten eine beträchtliche Anzahl von Masken und Figuren, die sich durch ein herzförmiges Gesicht auszeichnen; rote und weisse Pigmente wurden oft später aufgetragen.
Tänze zur Feier des Endes der Erntesaison werden von einem Stammesangehörigen angeführt, der eine kephalomorphe Helmmaske trägt. Ihm folgt wiederum das Gefolge von Assistenten, die Sekundärmasken in Form eines Hundekopfes und eines Krähenkopfes tragen.
Stamm der Sao
In einem Gebiet im Norden von Kamerun, Tschad und Nigeria haben Archäologen zahlreiche Bronze- und Terrakotta-Objekte der Sao-Zivilisation (12. – 19. Jahrhundert) entdeckt. Sie sind bekannt für ihre anthropomorphen Terrakotta-Statuetten, die bis zu 35 cm hoch sind und mit zahlreichen Narben und rauen Gesichtszügen erscheinen. Einige wurden aus Heiligtümern ausgegraben, während andere in Grabstätten gefunden wurden. Es wird angenommen, dass durchbohrte zoomorphe Figuren entweder als Währung oder als rituelle Gegenstände verwendet wurden. Die Sao stellten auch Bronzeschmuck her – Bronzearmbänder und -anhänger waren oft an den Rändern mit einem wellenförmigen Motiv verziert.
Stamm der Tikar
Das Tikar-Gebiet wird von etwa 250.000 Menschen bewohnt, die verschiedene Sprachen sprechen, aber dennoch behaupten, gemeinsame Vorfahren zu haben. Es ist in zwei grosse geografische Untergruppen unterteilt – die erste umfasst Dorfbewohner, die in Rundhütten mit konischen Dächern leben und deren künstlerisches Schaffen weitgehend mit Bronzepfeifen des 19. Jahrhunderts verbunden ist. Die zweite Untergruppe bewohnt das nordwestliche Hochland und schnitzt überwiegend Statuen und Masken.
Weiteres
Bantu
Wichtige Persönlichkeiten: Dibombari Mbock, Mbog Bassong, Mongo Beti, Jean Marc Ela